且看今日《北京晚报》的“雄文”
且看今日《北京晚报》的“雄文”

作者:十年砍柴 提交日期:2008-4-11 20:13:00
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(且看今日《北京晚报》的“雄文”,水平还不如42年前评《海瑞罢官》,真是一蟹不如一蟹,张、姚以后,棍子水平衰落至此。幸亏我曾宛拒了这个版的约稿。。。。)
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今日快评
造谣自由的南都长平
文 峰
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 近日遭到网友们群起批判喊打的一位叫南都长平的人,可能又要为自己的言论自由辩护了,认为网民们要剥夺他说话的权力。本人对网上的论坛一般不够关注,但这次由于网民们炮火猛烈,对所谓南都长平的言论做了一下了解。一看才知,此人的“言论自由”恐怕不只是到了骇人听闻的程度。而且是到了“恐怖”的程度,此人遭到批判的言论核心是说:“言论自由天然包括说错话的自由,尤其是质疑权力的自由,比谣言更可怕的是对言论自由的剥夺。”而且还公然标榜这是普世价值。按照这个逻辑:“言论自由”就可以颠倒黑白、捏造事实,就可以肆意歪曲历史、可以信口雌黄、可以“自由”地造谣、“自由”地抹黑、“自由”地扣帽子。就如同最近西方媒体在中国西藏问题上歇斯底里的表现一样,这难道就是言论自由吗?这是言论暴力。我从未看到任何一个西方媒体在它的国家里享有这种自由,因为这种自由侵犯了他人的权力,践踏了社会公义、丧失了起码的道德,如果这就是南都长平要维护的“普世价值”,那只能是失去廉耻的价值。
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 原来并不知道南都长平是何许人,稍做调查,原来此人是南方报系的“当红炸子鸡”:这就不足为奇了,南方报系中以《××周末》为代表的报纸,一直以来标榜自己是中国最“西化”的报纸,最“大胆”、最有“见地”、最“深刻”,而且对推销西式“普世价值”、“新闻自由”不遗余力。南都长平的这种言论自然毫不奇怪。而这次所以引起如此轩然大波,是由于当下正是西方媒体公然造谣、公然抹黑、公然歪曲西藏事件的时候,这令人不能仅认为他或他们只是想要求“言论自由”,恐怕连自己的最后一块遮羞布都扯下来了。

 在一些所谓要求普世价值的南都长平们看来,只要是西方的东西,就是普世的,就是要坚持的,包括造谣的权力,也是需要维护的。这就不禁使人要问,从近代以来,人类历史上所有的殖民和战争都是西方挑起的,这里有什么“普世价值”吗?南都长平这种人和这种言论的存在,只能说明一个事实,就是日下高喊和标榜“普世价值”和“自由”的人,不过是为了达到自己的某种阴暗目的,给自己找一些堂而皇之的借口而已。但谎言终归是谎言,在事实和真相面前,谎言的作用就是使人们对虚伪看得更清楚,使南都长平们宣扬的“普世价值”遭到人们的唾弃。
#日志日期:2008-4-11 星期五(Friday) 晴
天涯新声:平凡的世界,荒诞的故事

评论人:woshiaq 评论日期:2008-4-11 20:48
沙发。果然主流媒体本色啊。
还好不是砍柴写的。

评论人:夜半雨点 评论日期:2008-4-11 21:18
由谁来判断一个人说的是对的还是错的?难道你认为对的一定就是对的吗?难道大多数人认为是对的就是对的吗?
正是因为这个原因,所以你的观点站不住脚。

评论人:stxingzhe 评论日期:2008-4-11 21:36
评论人:夜半雨点 评论日期:2008-4-11 21:18
  由谁来判断一个人说的是对的还是错的?难道你认为对的一定就是对的吗?难道大多数人认为是对的就是对的吗?
  正是因为这个原因,所以你的观点站不住脚。
============
正因没有人能够标榜自己的判断绝对正确,我们才要求言论自由,给哪怕“错误”的言论展示空间,让言论在读者的质疑、辩驳中去伪存真。

评论人:心灵天空 评论日期:2008-4-11 21:51
今日快评
造谣自由的文峰
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

评论人:岸萍 评论日期:2008-4-11 22:08
“因为这种自由侵犯了他人的权力”
——呵呵,这个作者连“权力”和“权利”都分不清楚。。。。这样的时评只能付之一笑了呵。。。。

评论人:暮鴉 评论日期:2008-4-11 22:38
评论人:岸萍 评论日期:2008-4-11 22:08

  “因为这种自由侵犯了他人的权力”
  ——呵呵,这个作者连“权力”和“权利”都分不清楚。。。。这样的时评只能付之一笑了呵。。。。

^_^

评论人:xzl88 评论日期:2008-4-11 23:00
砍兄说出了我的心里话,那家伙乱弹琴,早该要砍他了.

还是仁兄厉害!

评论人:胡哥的人 评论日期:2008-4-11 23:52
不知是否高层授意。非常时期,不能来硬的,就撒个文革的泼

评论人:shifanzhou 评论日期:2008-4-12 0:26
有事说事,有理说理。这种声色俱厉,义正词严地扣帽子打棍子的事儿就不要再做了,都过去32年了,总得培养点礼貌出来。呵呵,看了长平先生的文章,很佩服,也很高兴,那么乱哄哄的喊杀声之下,还有如此冷静、犀利的观察,让我立刻感到安全了许多。
本来是想回复上一篇《九年前的爱国青年》,但那个帖子回不了了,所以转到这里。当时我也算是一个爱国青年,刚好也在北京。听说被炸了,气愤填膺,学生会干部们立刻组织活动,校党委领导后来说那个时候的决定是“决不能压制同学们的爱国热情”。
本来我也准备要去的,但我事先的安排是去北图查文献,然后去农展馆那边替远在西南边疆的一个朋友买书。所以我就想,先把这两件事办了,再拐过去也不迟。谁知道,到了北图,查完文献,发现基本很有趣的书,一直看到下午。然后匆忙到农展馆那边买了那本大半是拉丁文的书,天色已晚。再加上我路又不熟,赶到那边后走过一个又一个东南亚小国的使馆,只听到远远地有人在喊,就是找不到世界一号帝国主义的驻所。后来,又累又饿,加上那地方离我们实在太远,就回来了。
这件事一直是朋友们嘲笑我的由头“那个时候,竟然不去!”我则辩解,我去了,但是没找到地方。呵呵!
这么多年过来,看了不少,听了不少,也经历了很多,总是很不安,我们不能老在一个地方打转,我们得往前走啊。不过,现在慢慢也在想,有这样的人在思考,有这样的文字出来,这也是在往前走。而不只是ZF往前走了,国家才算往前走,而是,我们每个人都在慢慢改变,都在用自己的脑子思考,得出自己的结论,可能这些结论彼此相差很远,或彼此相近,这就是进步,这就是我们大家一起往前走。
希望我不是太悲观,毕竟这不是需要忧伤的时候。

评论人:仔非鱼 评论日期:2008-4-12 2:07
我认为,这种垃圾言论放在砍柴大哥的博客上是对其博客空间的污染,而刊载此文的那份报纸也不是什么好鸟,堪称北京垃圾报!!!!!!

评论人:邮差743 评论日期:2008-4-12 8:41
文峰阁下可以参考看看林达怎么定义言论自由的:

呼吁言论自由的一般都是在某一阶段处于少数地位的政党、团体和个人。他们总是相信,尽管自己当时处于劣势,声音微弱,但是真理在手,必须呐喊,尤其当他们的言论受到压制的时候,他们之中也许有一些人真心相信,如果他们有朝一日成为多数,他们会非常自然地推崇言论自由。他们在争取自己权益的时候,自由常常就是他们宣称的目标和大旗。但是,我们已经看到过无数先例,情况经常是相反的。在大多数情况下,言论自由总是在事实上仅仅成为争取胜利的工具和手段,一旦获胜,就常常被有意无意或是无可奈何地弃之如敝屣。

这种情况究竟为什么一再在历史上重演呢?究竟是走到哪一步就出了岔呢?言论自由的关键是什么呢?我想,关键就在于它的“内容中性”原则,就是要把“真理”二字坚决地摈弃在言论自由的大门之外。只要让“真理”二字一不小心从门缝里溜进来,言论自由就完了。为什么这样说呢?呼吁和宣扬言论自由的人们是很容易上“真理”的当的。他们或是明确认为,或是潜意识中,总是觉得言论自由是走向“真理”的一条“阳光大道”,觉得言论自由只是让真理“越辩越明”的一种方式。在这种概念的指导下,一旦走到自己感觉已经“真理到手”的这一步,言论自由被抛弃就成了十分顺理成章的事儿。

只要不坚持“言论中性”,只要以为言论自由的目的只是为了追求真理,那么,就无法避免这样的情况发生:终有一日,在理论和现实上,都无法阻挡一个或数个权威在手的人物,或是一群所谓的“大多数”,出来把自己宣布为“真理”,而扼杀别人的言论自由。(林达《历史深处的忧虑》)
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评论人:东方亮07 评论日期:2008-4-12 10:03
 只有言论自由,才有每一个国民基本人权和每一个国民自身利益的主张和保护,才能实现社会的真正公平正义,这就是言论自由是国民维权的第一步,表达权是人类不可剥夺的基本人权。只有言论自由,才有辨错机制和纠错机制的发生作用,这就是有比较才有鉴别。只有言论自由,才能实现社会的监督机制和制约机制,使政府和官员知所敬畏,不至于沦为国民的公敌而被国民抛弃。只有鬼域才惧怕阳光,只有专制独裁政府和贪官污吏才害怕言论自由。

这是昨天在冉云飞《匪话连篇》博文后的跟帖,现贴过来,也算对言论自由的一点看法,并表示对《北京晚报》文峰“雄文”的异议。

评论人:小李1 评论日期:2008-4-12 11:04
由谁来判断一个人说的是对的还是错的?难道你认为对的一定就是对的吗?难道大多数人认为是对的就是对的吗?
  正是因为这个原因,所以你的观点站不住脚。
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自由的精神就是对自己是否正确不是很有把握的精神——哈耶克
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评论人:郝国中 评论日期:2008-4-12 12:28
支持长平.

评论人:李灵灵 评论日期:2008-4-12 13:37
OMG~

评论人:金成日 评论日期:2008-4-12 14:05
大家快跑,文革又来了.

评论人:billlee01 评论日期:2008-4-12 16:26
当年的红卫兵一代骨子里是不会变的.
现在他们正掌握话语权.
对于普世价值的无知不仅仅是他们个人的悲哀

支持南都
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评论人:想你是谁 评论日期:2008-4-12 17:17
在一些所谓要求普世价值的南都长平们看来,只要是西方的东西,就是普世的,就是要坚持的,包括造谣的权力,也是需要维护的。这就不禁使人要问,从近代以来,人类历史上所有的殖民和战争都是西方挑起的,这里有什么“普世价值”吗?


这是什么话?“只要是西方的,我们就坚持,”
就像说我欣赏他女儿,他偏偏说我还要操他女儿
这就属于加“莫须有”之罪名,就是给说话的人下套子,把说话的人往没有的方向死里整,一个不尊重事实的人,来批判人,恶心,但保证你还有说话的权利

评论人:有琴人 评论日期:2008-4-12 21:47
文锋
文果然很疯
文元的后代叫文锋

姚文元的后代简称姚文锋

评论人:老恐怖鸟 评论日期:2008-4-13 0:11
 本来是想回复上一篇《九年前的爱国青年》,但那个帖子回不了了,所以转到这里。当时我也算是一个爱国青年,刚好也在北京。听说被炸了,气愤填膺,学生会干部们立刻组织活动,校党委领导后来说那个时候的决定是“决不能压制同学们的爱国热情”。

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...............

我们的校领导,却不是这么说的.

我也参加了游行,

但已经是下午了.而且不许走主干道.

别的档次更高的大学的学生,却是在上午游行的,而且可以走主干道.

评论人:missleier 评论日期:2008-4-13 18:08
此文恰恰反应了自由的好处,就是小丑也有权力跳舞

评论人:mikmi 评论日期:2008-4-14 15:15
怕怕怕,仿佛回到了70年代!!

评论人:不见我 评论日期:2008-4-15 11:33
俺 现在知道了.马克思\恩格斯\列宁\斯大林不是西方的....了

是俺D党派往西方的...他们本来就是红色东方的

评论人:gzrunman 评论日期:2008-4-22 18:05
南人思想解放,有长平先生的言论出来,不足为奇,正式思想解放的一个大例子。
不过北京晚报的文峰言论实在让人大倒胃口,文革余孽未清,“左倾”思想看来又要冒头了。邓说,要防右,但是主要是要防左,看来是很正确的。

评论人:lin1230123 评论日期:2008-4-23 15:45

这是另一个轮回??

怕怕……

评论人:leady 评论日期:2008-4-23 21:46
长平那篇文章,没什么可说的,有点过了。

不过日报这篇写的还真有跃进风格……

评论人:开往巴黎的地铁 评论日期:2008-4-30 14:07
哈哈,当年毕业时没有选择去北京晚报,后悔了很长时间。现在看来,当时真是明智的选择。都什么年代了,还挥棍乱打,小心砸了自己脑壳开花!


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